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回答问题中，佛教也累积著相当大的文化宝藏－那就是经、律、论三藏。而在目前流传的南传巴利藏，汉译大藏经以及藏传大藏经也各有特色－例如巴利藏经典以保存原始佛教的五部《阿含》以及南传上座部－赤铜鍱部的经典最为齐全、汉译经典则以保存有部、经部部派佛教经典（如有部分《大毗婆娑论》，经部《成实论》）以及初、中期的大乘佛教经典与论典（如早期大乘经典《大宝积经》，唯识论典《成唯识论》等）较为完整，再如藏传大藏经则对...
曹志成
|佛学论文|因明|五明|
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成就阿罗汉最多的禅修方法是呼吸止观法。呼吸止观法是止于呼吸，然后观自己的念念生灭，观四念处、苦空无常的道理，达到止观双运。这几年，我们山上迎请了很多南传上座部的成就者来教导我们学习这些方法，就象师父讲的...
了意法师
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看诸法的转移 二、“过未体无”与“三世实有”两论在诸法流转上的融通 （一）大众部的“过去、未来非实有体” （二）上座部的“过去、未来体亦实有” 三、以诸法的转移，看生死流转的蓝图 （一）染污...产生的背景与《大毘婆沙论》必须处理中有问题的原因 一、十四无记与轮回主体在部派时期的诤议 二、“三世实有、法体恒常”的义理诠解 三、三世实有与因果观奠定了中有的存在： 第三章、《大毘婆沙论》的...
颜建益
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巴利语上座部佛教的经典文献，弥补了汉译巴利语佛典方面的的缺憾。《经集》的出版，澄清了一个佛教艺术研究中长期含混不清的问题，即寺庙早于石窟寺，还是石窟寺早于寺庙呢？ 从《经集》的第一品，蛇品所反映的原始...入已，复令石窟作七宝山想。也是说明于石窟中洞见佛的影像。在云冈石窟第七、八窟和第十二窟的窟门上部，于明窗左右，雕有禅定僧像，这显然是当时僧人在石窟内观像坐禅的具体写照。 我国魏晋南北朝时期的开窟造像...
不详
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存在种种不同的认识。虽然佛陀辞世后他的弟子们立即组织佛陀遗教的会诵，佛教史上称之为第一次结集，并由此产生了佛教三藏③经典的经藏与律藏两个部分(论藏则是佛教部派分裂以后逐步形成的)，然而，关于佛陀的说教，关于佛陀给他的僧团制订的纪律，他的弟子们之间一直存在不同的理解。佛陀涅槃百年后，围绕戒律的适合性和修行者的精神特征，佛教僧团爆发了一场很大的争论，结果佛教分裂为上座部与大众部两个根本部派。在这以后的...
不详
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阿赖耶。”此显藏义,一般以为阿赖耶识是大乘教法所独有的,其实不然，在小乘教法中，也是异门安立有阿赖耶的：如大众部的根本识、化地部的穷生死蕴、上座部的有分识等皆是此阿赖耶识的异门安立。这个问题可以参看《...是一切有情的真异熟；上座部分别论者认为有分识为真异熟。那么在大乘唯识家看来，这些都是没有资格作为一切有情的真异熟的。（注：小乘部派之中，尚有犊子部执补特伽罗、说转部所执胜义补特伽罗、经部譬喻师执细心说...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21311764037.html
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成立以确定研究的依据 由于语言的关系，虽然巴利语经典比汉译四阿含保存有更 多语言上的本源形态，其实不尽如此，因为在内容方面汉译阿含是全面而更具备研究条件的，诚如李世杰所言： 巴利经典惟是上座部...已经普遍的认定：《阿含经》为“原始佛教”及“部派佛教·”所公认的根本佛法。换句话说，研究原始佛教必须依循《阿含经》。虽然，《律藏》(Vinaya-pitaka)与《经藏》(Su^tra^-pit!...
黄连忠
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，当然不能代表中国文化的全体。仅就宗教言，大陆即有五种，佛教只居其一。中国佛教不但有上述的汉传佛教，还包括自唐代即已酝酿成熟起来的藏传佛教，以及流传于云南部分地区的南传上座部佛教。如果加上民间信仰和...几个宗派中，除天台宗的创始人智顗，或是汉人，其余都是非汉族出身。像三论宗的完成者吉藏，是安息裔，故称胡吉藏；玄奘是归国留学生，所传的两个宗派，一是慈恩宗，奠基者窥基属鲜卑族尉迟部；一是新罗系，奠基...
杜继文
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有汉藏两种语本陆续编就出版。此外，云南还流行南传上座部佛教，它也有自己的大藏经。历史上辽、金、西夏等，也都是佛教文化兴盛，最后融人中华文化的民族国家。 ． 佛教在联结民族关系，融合民族情感，...
杜继文
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除《佛所行赞》之外，还有《大庄严论经》。《佛所行赞》原典采用的是当时流行的大宫廷诗体，内容从佛陀出生叙述到死后火化八分舍利，即完整地描写了主人公的一生。这部作品的"作者思想上是站在上座部说一切有部的...中的不朽典型。 据佛教史的记述，佛陀寂灭之后，大迦叶带领众弟子结集早期佛典（《阿含经》），已包含有佛传成分。到部派佛教时期，形成了叙述佛陀一生的完整佛传。由于佛教各部派关于佛陀的传说不尽相同，结集的...
孙昌武
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